풍(豐) 형(亨) 왕가지(王假之) 물우( 勿憂) 의일중(宜日中). 풍은 형통하니 , 왕이어야 이르나니, 근심이 없게 하려면 마땅히 해가 중천에 비추듯이 해야 하니라. 단왈(彖曰) 풍(豐) 대야(大也).명이동(明以動), 고(故) 풍(豐). 왕가지(王假之), 상대야(尙大也), 물우(勿憂), 의일중(宜日中) 의조천하야(宜照天下也). 일중즉측(日中則昃), 월영즉식(月盈則食),천지영허(天地盈虛), 여시소식(與時消息),이황어인호( 而況於人乎), 황어귀신호(況於鬼神乎). 단에 말하길 풍은 큰 것이니, 밝음으로써 움직임이라 , 그러므로 풍이니, '왕이어야 이름'은 숭상함이 큰것이고, '근심이 없게 하려면 마땅히 해가 중천에 비추듯이 해야 함'은 마땅히 천하를 비추어야 하는 것이다. 해가 중천에 가면 기울고, 달이 차면..

주역 51번째 중뢰진 괘 의 개요 주역 51번째 중뢰진(重雷震) 괘 는 "흥분하다" 또는 "천둥"으로 해석할 수 있습니다. 이 중뢰진 괘는 천둥을 나타내는 진(震)이 중첩되는 모양으로 구성되어 있습니다. 이 중뢰진 괘는 안일함에서 벗어나 행동으로 옮기도록 영감을 주는 갑작스러운 각성이나 깨달음을 상징합니다. 일상과 습관으로부터 흔들릴 때 새로운 시각으로 사물을 바라보고 삶에 긍정적인 변화를 가져올 수 있다는 것을 암시합니다. 개인적 성장에서 중뢰진 괘는 갑작스러운 변화와 깨달음에 열린 자세로 임하는 것이 중요하다는 점을 강조하며, 이를 통해 삶에 긍정적인 변화를 일으킬 수 있다고 말합니다. 새로운 아이디어와 관점에 열려 있어야 하며, 성장과 진화를 위해 우리의 가정과 신념에 기꺼이 도전해야 한다는 것을 ..

주역 64괘 중 44번째 천풍구(天風姤) 괘의 개요 주역 64괘 중 44번째 천풍구(天風姤) 괘는 '만남'으로 번역됩니다. 바람(巽) 위에 하늘(天)의 괘로 구성되어 하늘아래 바람이 부는 이미지를 나타냅니다. 천풍구(天風姤) 괘는 "만나러 오다" 또는 "마주치다"입니다. 이는 누군가 또는 새로운 것과의 만남, 새로운 기회나 도전, 심지어 자신의 새로운 측면을 의미할 수도 있습니다. 괘는 이러한 만남이 성장과 발전으로 이어질 수 있으므로 개방적이고 수용적인 자세가 필요하다는 것을 시사합니다. 동시에 천풍구 괘는 자만과 수동성에 대해서도 경고합니다. 단순히 행운이 찾아오기만을 기다리는 것이 아니라 행동을 취하고 주변 세계와 적극적으로 교류하는 것 주역 64괘 중 44번째 천풍구(天風姤) 괘의 개요 주역 64..

주역 64괘 중 38번째 화택규(火澤暌) 괘의 개요 주역 64괘 중 38번째 화택규(火澤暌) 괘는 '반대' 또는 '모순'으로 해석되는 괘입니다. 호수 위의 불을 상징하는 두 개의 괘로 구성되어 있으며 갈등과 반대라는 개념과 연관되어 있습니다. 화택규(火澤暌)괘는 갈등과 반대가 삶의 자연스러운 부분이며, 성장하고 성공하기 위해서는 이러한 도전을 헤쳐나가는 방법을 배워야 한다는 것을 시사합니다. 이 화택규 괘은 우리가 항상 내 방식대로만 살 수는 없으며 때로는 갈등을 해결하기 위해 기꺼이 타협하거나 중간 지점을 찾아야 한다는 점을 상기시켜 줍니다. 화택규 괘의 핵심은 균형과 조화의 개념을 나타냅니다. 갈등과 반대에도 불구하고 평화와 안정을 찾을 수 있는 방법이 있다는 것을 암시합니다. 이 화택규괘는 양쪽 모..

주역 64괘 중 34번째 뇌천대장(雷天大壯) 개요 주역 64괘 중 34번째 뇌천대장(雷天大壯)은 "위대한 힘"으로 명명되었습니다. 하늘과 천둥을 상징하는 두 개의 괘로 구성되어 있습니다: 하늘 위의 천둥은 하늘에서 내려오는 큰 힘과 힘의 이미지를 나타냅니다. 이 뇌천대장(雷天大壯) 은 자신의 힘과 영향력을 행사할 기회가 있는 잠재력과 가능성이 큰 시기를 나타냅니다. 자신의 힘과 자원을 사용하여 목표를 달성하기 위해 대담하고 자신감 있게 행동해야 하는 시기입니다. 그러나 뇌천대장(雷天大壯) 은 혼란과 파괴로 이어질 수 있으므로 무모하거나 공격적인 방식으로 자신의 힘을 사용하는 것에 대해서도 경고합니다. 대신 지혜와 분별력을 가지고 자신의 힘을 행사하고 더 큰 선을 위해 사용하는 것이 중요합니다. 또한 뇌천..

주역64괘 31번째 택산함(澤山咸) 개요 주역64괘 31번째 택산함(澤山咸)은 "느낌" 또는 "결합"이며 호수 아래 산의 형상으로 구성되어 있습니다. 이 택산함(澤山咸)은 감정적인 차원에서 다른 사람들과 연결되고 신뢰와 상호 이해를 바탕으로 강력한 관계를 구축하는 것의 중요성을 나타냅니다. 간산(艮山)은 힘, 안정성, 견고함을 나타내고 태택(兌澤)은 기쁨, 즐거움, 감정을 나타냅니다. 이 두 가지 요소는 다른 사람과의 관계에서 이러한 특성의 균형을 유지하여 깊은 정서적 유대감과 친밀감을 키우는 동시에 신뢰와 안정의 기반을 유지해야 할 필요성을 시사합니다. 주역64괘 31번째 택산함(澤山咸)은 또한 우리의 감정을 염두에 두고 건강하고 건설적인 방식으로 표현해야 한다는 것을 상기시켜주는 것으로 볼 수 있습니..

주역점과 영화 개요 오늘은 일본 애니 메이션의 역작(力作)이라고 불리는 '간츠 :오'에 대해서 주역점은 과연 이 애니메이션 영화를 통해 무엇을 이야기하는지 한번 들어 보시죠. 간츠 오의 줄거리 '간츠:오'는 기존 '간츠' 시리즈의 주인공이었던 '케이'의 죽음 이후 '카토우'의 활약이 이루어 지는 것을 주된 내용으로 하고 있습니다. 지하철에서 묻지 마 살인사건이 발행하게 되고, 우연히 사람을 구하다 대신 죽음을 맞이하게 된 '카토우'는 '간츠'라는 검은 공에게 소환되어 레이카(아이돌), 스즈키(중년), 중학생 니시군과 함께 새로운 미션을 받아서 오사카에 오게 됩니다. 간츠의 룰은 변함없이 보스 괴물을 죽이고 미션을 완수하는 것, 처음 이게임을 접하게 된 '카토우'는 혼란스러운 상황을 서서히 적응해 가면서 ..

오늘은 상괘가 산을 상징하는 간산(艮山), 하괘가 불을 상징하는 리화(離火)로 구성된 주역 64괘중 22번째 괘인 산화비(山火賁)를 정리해 보도록 하겠습니다. 비(賁) 형(亨) 소리 유유왕(小利有攸往). 비는 꾸며 형통하니 갈곳이 있으면 조금 이롭다. 단왈(彖曰) 비( 賁亨) 유래 이문장(柔來而文剛) 고형( 故亨) 분강상이문유(分剛上而文柔) 고소리유유왕(故小利有攸往).천문야(天文也) 문명이상(文明以止) 인문야(人文也) 관호천문(觀乎天文) 이찰시변(以察時變) 관호인문(觀乎人文) 이화성천하( 以化成天下). 단에 말하기를 비괘가 형통함은 유(柔)가 와서 강(剛)을 장식하므로 형통하는 것이다. 강이 나뉘어 올라가 유를 장식하므로 갈 곳이 있으면 조금 형통하니 하늘의 문체이다. 문명하며 그쳐야 할 때 알맞게 그치..

오늘은 주역 64괘중 21번째인 화뢰서합(火雷噬嗑)의 원문을 정리해 보도록 하겠습니다. 서합(噬嗑) 형(亨) 이용옥(利用獄). 서합은 형통하니 형벌과 옥사(獄事)를 쓰는데 이로우니라 단왈(彖曰) 이중유물(頤中有物) 왈서합(曰噬嗑) 서합(噬嗑) 이형(而亨) 강유분(剛柔分) 동이명(動而明) 뇌전(雷電) 합이장(合而章). 유득중이상행(柔得中而上行) 수부당위(雖不當位)이용옥야(利用獄也). 단에 말하기를 턱 가운데 물건이 있기 때문에 서합(씹어 합한다)이라 한 것이니, 씹어 합하여 형통하니라. 강(양)과 유(음)가 나뉘고, 움직이고 밝으며, 우레와 번개가 합쳐져 빛나고, 유가 중을 얻어서 위로 가니, 비록 위는 마땅하지 않으나 형벌과 옥사를 쓰는데 이로우니라. 상왈(象曰) 뇌전(雷電) 서합(噬嗑) 선왕(先王)이(..

들어가며 한동안 힐링 영화 붐에 의해 많이 보게 된 일본영화. 잔잔하지만 가슴이 따뜻해 지는 그런 영화 오늘은 해피 해피 브레드를 가지고 주역점을 한번 쳐 보았습니다. 물론 영화의 내용도 내용이지만 주역점이야기 그리고 커피와 펜션 이야기까지 한 번에 다루어 볼까 합니다. 먼저 영화의 주된 줄거리 입니다. 도회지에서의 인간관계에 상처를 받은 두 주인공이 홋카이도 지방의 한편에 작은 펜션과 베이커리 카페 '마니'를 운영하면서 겪는 다소 소박한 이야기를 다루고 있는 영화입니다. 음 그러니까, 빵을 굽는 '미즈시마'와 커피를 내리는 '리에'가 홋카이도의 츠키우라에 '카페 마니'를 열고 살아가면서 이런저런 사람들과의 인연을 만들게 되는 이야기로 첫 번째 이야기로는 도쿄의 삶에 방황하는 아가씨와 시골 전차 역의 선..