주역 18번째 산풍고(山風蠱)의 개요 및 원문 - 주역 공부

주역 18번째 산풍고(山風蠱)의 개요

주역 18번째 산풍고(山風蠱)의 개요 및 원문

주역의 64개 괘 중 18번 괘인 ' 산풍고(山風蠱) )'는 변화와 치유의 과정을 상징합니다. 이 괘는 상부에 '산(艮)'과 하부에 '바람(巽)'이 결합되어 형성되며, 내면적 혼란과 외부 변화를 나타냅니다. ' 산풍고(山風蠱) ' 괘는 부패와 혼란을 의미하지만, 동시에 이를 극복하고 새로운 기회를 찾는 변화의 가능성을 내포하고 있습니다.

변화와 쇄신의 상징
' 산풍고(山風蠱) ' 괘는 과거의 문제를 해결하고, 잘못된 것을 바로잡으며, 실수에서 배우는 과정을 상징합니다. 이는 개인적 차원에서부터 사회적 차원에 이르기까지 적용될 수 있습니다. 산풍고(山風蠱) 괘는 변화의 필요성을 강조하며, 현 상태의 불안정성이나 문제에 대해 적극적인 변화와 새로운 방향 설정을 장려합니다.

인간 관계와 가족 도덕
산풍고(山風蠱) 괘는 특히 부모와 자식 간의 관계와 부모의 역할에 중점을 둡니다. 이 괘는 부모가 자녀에게 올바른 가치관과 태도를 심어주는 것의 중요성을 강조하며, 이는 건강한 사회 발전에 필수적인 요소로 여겨집니다.

자연과 인간의 상호작용
산과 바람의 조합을 통해, ' 산풍고(山風蠱) ' 괘는 자연과 인간 사이의 관계와 상호작용을 상징합니다. 이 괘는 인간이 자연의 일부로서, 자연과 조화롭게 살아가야 한다는 중요한 메시지를 전달합니다.

윤리적 삶의 중요성
산풍고(山風蠱) 괘는 부패와 혼란의 상황 속에서도 올바른 길을 찾고, 정직하고 윤리적인 행동을 통해 상황을 개선하려는 노력을 강조합니다. 이는 개인적 차원뿐만 아니라 사회적, 정치적 차원에서도 중요한 의미를 갖습니다.

지속적인 학습과 성장
이 괘는 인간의 삶이 끊임없는 학습과 성장의 과정임을 강조하며, 문제를 해결하고 개선하기 위한 지혜와 용기를 찾도록 격려합니다. 개인적 변화가 가족, 집단, 사회 전체에 긍정적인 영향을 미칠 수 있다는 것을 보여주며, 이러한 변화가 더 나은 세상을 만드는 데 기여할 수 있음을 상기시킵니다.

결론
주역의 18번 괘 ' 산풍고(山風蠱) '는 변화와 쇄신의 중요성을 강조합니다. 이 괘는 개인과 사회 모두에게 중요한 메시지를 전달하며, 내면적 성찰과 외부 환경에 대한 적응을 통해 인생의 균형과 조화를 찾는 데 도움을 줍니다. 산풍고(山風蠱) 괘는 지혜와 윤리, 가족 가치, 자연의 조화 등을 중심으로 인간 삶의 다양한 측면을 탐구하며, 지속적인 성장과 발전을 추구하는 인류의 여정에 귀중한 가이드를 제공합니다.

주역 18번째 산풍고(山風蠱)의 원문

고(蠱) 원형(元亨) 이섭대천(利涉大川) 선갑3일(先甲三日) 후갑3일(後甲三日).
고괘는 크게 착하고 형통하니 큰 내를 건넘이 이로우니, 갑으로 먼저 사흘하며 갑으로 뒤에 사흘하니라.

단왈(彖曰) 고(蠱),강상이유하(剛上而柔下) 손이지고(巽而止蠱). 고(蠱),원형이천하지치야(元亨而天下治也).이섭대천(利涉大川) 왕유사야(往有事也). 선갑3일(先甲三日)후갑3일(後甲三日) 종즉유시(終則有始) 천행야(天行也).
단에 말하기를 고괘는 강(양)이 올라가고 유(음)이 내려오며, 공손해서 그쳐있는것이 고다. 고괘가 크게 착하고 형통해서 천하가 다스려짐이요, '큰 내를 건넘이 이롭다'는 것은 나가서 일이 있는 것이요, '선갑삼일후감삼일'은 마치면 시작함이 있는 것이 하늘의 운행함이다.

상왈(象曰) 산하유풍(山下有風) 고(蠱) 군자(君子)이(以)진민육덕(振民育德).
상에 말하기를 산 아래 바람이 있는 것이 고괘니, 군자가 본받아서 백성을 진작시키고 덕을 기르느니라.

주역 18번째 산풍고(山風蠱)의 개요 및 원문

초육(初六)간부지고(幹父之蠱) 유자고( 有子考) 무구(无咎)려 종길(厲終吉).
초육은 아버지의 일을 주관함이니, 아들이 있으면 죽은 아버지가 허물이 없을 것이니, 위태롭게 여기고 조심해야 마침내 길할 것이다.
상왈(象曰)간부지고(幹父之蠱)의승고야(意承考也).
상에 말하기를 '아버지의 일을 주관함'은 뜻이 죽은 아버지를 이음이라.

주역 18번째 산풍고(山風蠱)의 개요 및 원문

구이(九二) 간모지고(幹母之蠱)불가정(不可貞)
구이는 어머니의 일을 주관함이니 곧게만 할 수 없느니라.
상왈(象曰) 간모지고(幹母之蠱)득중도야(得中道也).
상에 말하기를 '어머니의 일을 주관함'은 중도를 얻은 것이다.

주역 18번째 산풍고(山風蠱)의 개요 및 원문

구삼(九三) 간부지고(幹父之蠱) 소유회(小有悔)무대구(无大咎).
구삼은 아버지의 일을 주관함이니, 조금 뉘우침이 있으나 큰 허물은 없으리라.
상왈(象曰) 간부지고(幹父之蠱) 종무구야(終无咎也).
상에 말하기를 '아버지의 일을 주관함'은 마침내 허물이 없느니라.

주역 18번째 산풍고(山風蠱)의 개요 및 원문

육사(六四) 유부지고(裕父之蠱) 왕견인(往見吝).
육사는 아버지의 일을 너그럽게 함이니, 나가면 인색하게 되리라.
상왈(象曰) 유부지고(裕父之蠱)왕(往) 미득야(未得也).
상에 말하기를 '아버지의 일을 너그럽게함'은 나감엔 얻지 못함이라.

주역 18번째 산풍고(山風蠱)의 개요 및 원문

육오(六五) 간부지고(幹父之蠱) 용예(用譽).
육오는 아버지의 일을 주관함이니 명예로우리라.
상왈(象曰) 간부용예(幹父用譽) 승이덕야(承以德也).
상에 말하기를 '아버지의 일을 주관하여 명예가 있음'은 덕으로써 이은 것이다.

주역 18번째 산풍고(山風蠱)의 개요 및 원문

상구(上九) 불사왕휴(不事王侯) 고상기사(高尙其事).
상구는 황과 후를 섬기지 않고 그 일을 높이 숭상하도다.
상왈(象曰) 불사왕후(不事王侯) 지가칙야(志可則也).
상에 말하기를 '왕과 후를 섬기지 않는다'는 것은 뜻이 가히 본받을 만 하다.
출처 : 「손에 잡히는 주역인해」

  이런 원문을 공부하는 것의 가장 좋은 것은 직접 괘를 뽑아서 그것이 이르는 바와 인생의 질문이 변하는 바를 관찰하는 것이니 원문 공부와 병행해서 항상 점을 쳐서 직접 공부 하는 것이 좋다는 것이 실증주역의 황태연 교수님과 도올선생님등의 많은 주역 학자님들의 주장이십니다. 하단에 주역점 치는 법에 관한 설명글을 링크해드리니 참고하셔서 직접 인생의 질문에 답을 주역을 통해 얻을 수 있기를 바라겠습니다. 

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가장 빠르게 주역 점 치는 법

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